泰山碧霞祠上供方式+须知
神像就是神的分灵身，应当时时供养不怠。供，享献也;养，以饮食供奉也。其供品，平日为香、花、灯、水、果，此为常设之供品。如用于大型法会中供养上圣高真，则在前面五供的基础上，增设茶、食、宝、珠、衣五供，合为十供。具体供养方法是：把摆好的供品，双手高举供品与额相齐，躬身一礼，然后递与道长献在供桌上。
另外，信士可以准备一些“供养金”，随心随愿供养在功德箱里，或者跟哪位道长有缘，也可供养道长。无论是供品和供养金都不拘多少，惟在志虔，道教对做功德讲“随力建功”，即根据自己的愿力去培建功德。
如上所述，精勤侍奉神明，必能感应如响，福报日增。或者诵持经文一卷或多卷，此供养最胜。上供是为了修恭敬心，供养心。条件不具足者，一杯净水亦可作供养。神明鉴察，诚心为本，必能获大福佑，得大功德。
⑴ 供养五供的含义以及福报
供养香花灯水果，为五供养。以下略述供养之功德：
香，代表“清静”。常为神明供香，能得道业清静，身心安稳的福报。
花，代表“自然”。常为神明献花，能得相貌端正，身体康健的福报。
灯，代表“光明”。常为神明供灯，能得运途顺遂，消灾免难，能拔济先祖脱离幽冥。
水，代表“智慧”。常为神明供水，能得大聪明、大智慧。
果，代表“圆满”。常为神明供果，必得善果，不遭冤孽缠绕。
⑵ 供养五供的规定以及禁忌
常用香花灯水果五种供养献于神坛之上，称为斋供。对于斋供中的五种供养，各有规定和禁忌。
请香以檀香，降香，沉香等自然香品为宜，忌烧带有化学香精和动物香料的香品。
花常以梅、兰、竹、菊四时鲜花为上品，次为水仙、牡丹、莲花。敬神所用鲜花，首重清香芬芳。全无芳香者，或香味强烈、有异味令人生厌者，色泽过于浓艳、带刺的鲜花忌用于敬神。如月季花。
灯须选用植物油燃点，忌用六畜脂膏之油，否则会触秽神灵。或者选用红蜡烛供神。
斋坛之水供为七宝浆。忌用不洁之水，信士请矿泉水上供即可。
供果需新鲜洁净，取时新水果供养为佳。所供养的盘数一般为单数，通常为五盘，最大为九盘。水果忌讳供李子、石榴和番茄，以及如榴莲、甘蔗之类的带有怪异气味或带有污泥的水果;梨是专供给荒郊野外的孤魂野鬼所用，不可以拿来供奉神明;供瓜果如西瓜、香瓜等不可以切开来供养;尤其忌讳供养吃过的水果、祭拜过亡人鬼魂的水果。
另外，道教经典、戒律中规定不可拿荤腥肉类供养神明。神明清静，慈悲戒杀，不喜浑浊之气，只有鬼灵之类和邪魔妖魅才喜好血食。
