导语：以前大家对洗浴的理解是一种清洁方式，而现在的洗浴已经演变成养生与保健的运动了。我国有些城市的洗浴文化是比较浓厚的，有些城市还被称为浴都。那么，大家知道浴都是指哪个城市？浴都指的是什么城市？今天小编带你见识见识，每天每个人都要进步一点点哦。
浴都是指哪个城市
沈阳
浴都是指沈阳。沈阳的洗浴消费占全国总消费的1.28%，而沈阳的人口为810万，相较于全国总人口占比仅为0.6%左右。简单点说，便是一个沈阳人在洗澡上花的钱，是全国人均水平的两倍，如此彪悍！我国三大中心：北京政治中心、上海经济中心、沈阳洗浴中心。假如你亲自去东北洗一回澡，就会发现一个真相：洗浴中心带够钱，不用出门住一年。
沈阳素有一朝发祥地，三代帝王都的美誉，这里是大清王朝的故都，曾经清朝十二帝当中有三位皇帝在此登基，除了清文化在沈阳盛行之外，沈阳还有着浴都的称号，这里的洗浴文化可谓是五花八门，各大洗浴遍布大街小巷，因此网络流传一句俗语“没来过沈阳就不算真正到过洗浴”，据说沈阳的洗浴中心在全球范围内都是排名第一的。
洗浴中心简介
洗浴中心是以提供沐浴服务的休闲场所之一。它集商务、洗浴、客房、棋牌、娱乐、健身、SPA等休闲功能于一体。主要存在于城市和城镇中。
洗浴中心是较流行的一种城市休闲方式，以提供沐浴为服务主体的场所。是集商务、洗浴、自助餐、客房、棋牌、娱乐、健身、SPA等休闲功能于一体，在硬件设施、装修档次和服务水平等方面也是今非昔比。
洗浴中心按综合功能突显某种特点或者说市场营销定位不同来看主要划分为：休闲大浴场、娱乐大浴场、商务会馆、休闲会所、SPA水会、沐浴主题酒店、精品水会。
洗浴中心按时尚浴体方式不同分为：桑拿浴、温泉浴、特色浴、冷水浴等。
随着休闲多元化发展，洗浴中心在业态形式与市场接轨的过程中发生了细分变化，洗浴中心的经营业态分为：沐浴主题酒店、水疗乐园、精品商务水会、温泉水疗酒店、SPA水疗会所等。
沈阳图
洗浴文化
养生说
洗浴者、沐浴也， 古来起居之要事。古之圣人，欲养性必先修身，欲清心必先洁体，故以沐浴为重，远至春秋，孔子推崇至美之境：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”再至秦汉，每月三日为体沐日，无论高官小民，皆置一切公案杂务于身外，而专致于清洁发肤之事，而至隋唐，年中有“沐浴节”黄发垂髫皆嬉于水也。至于当代盛世，仓廪丰实，百姓乐业，洗浴益勤，且浴水器具更见精致，更寓情趣，沐浴亦终成文化之大器。
享受说
人之所以重沐浴，以沐浴之三性也。其一，水为至清至洁，能涤尽万种污秽，“直须抖擞尽尘埃，却趁新凉秋水去”。其二，水为至阴至柔，能克化万物，荡除心之尘埃，内外一色，身心俱明，“秋水堂前，曲诏明于镜，心房清如玉”其三，水为至灵至妙，洗浴之时，身心俱乐，渐入佳境“白石冈头曲岸西，翁童泼水相向嬉， 酿成千倾碧波香，愿得夜夜餐风露。”
沈阳图片
古代记载的洗浴
从沐浴先谈起，早3000年前，在商时期的甲骨文里，已经有了“浴”、“沐”、“洗”这些字了。当然，这些字有着不同的含义。“浴”是洗澡；“沐”是洗脸，“澡”是洗手洗脚。
古代，洗澡不仅是为了个人的清洁卫生，也是作为一种礼仪，一种社会公德，而共同遵守着。譬如上朝谒见、会客等等，都要先焚香洗澡，以表示虔诚和尊敬。《论语宪问》说：“孔子沐浴而朝”。孔子的政治思想是推崇礼治的，所以他严格遵守，洗好澡再去见诸侯，或者去祭祀祖先和神灵。老子也很讲究卫生，《庄子·田子方》记载：有一次，孔子去见老子，正碰上老子洗澡，披着长头发，简直不像个人，把孔子吓了一大跳。我国是一个文明古国，有着悠久的卫生传统和风俗习惯。古代早有规定，上下身浴巾应该分开的。《礼记#内侧》说：“外内不共井，不共浴。”在这里伦理道德方面的原因，也有清洁卫生的含义。
在甲骨文当中有许多单体象形字。它是描绘实物形状的字，即象形文字。前面谈到的浴、沐、洗这些有关个人卫生的字，便属于这一类象形字。就拿“浴”字来说吧，它像一个人，立在盘子里，身和头上有水滴落下，这说明了一个人正站在“盘子里洗澡”。
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