有一次，我的治疗室里坐了一家三口，是为儿子上学的问题而来。孩子因为压力太大而暂时休学了。离开学校，固然可以暂时回避压力，不过，也失去了心健康发展的土壤——课业学习和与同伴交往。如何尽快回到学校，是全家都关注的话题。可是，我看到，一家人在商讨对策的过程中，却时时彼此纠错，句句相互指责，根本没有合作解决问题的意思。人，很容易在防御中变得刻薄。于是，一家人不能用慈悲之心体谅自己和他人的痛苦，也就没有了智慧，无法团结起来转化生活的困境。
实际上，在困境中，一家人最需要的，不是批评和指责，而是慈悲与智慧。“慈”，是制造喜悦和快乐的心愿和能力;“悲”，是理解苦难和伤痛的心愿和能力。我们要先有理解痛苦的心愿和能力，才会有制造喜悦和快乐的智慧。培育家人慈悲之心，需要家人相互赞美的阳光!
可是，在我们中国家庭里，家人之间却很少赞美。渐渐地，家人之间只是不断地看到彼此的缺点，却忘记了连结彼此的理由。让赞美的阳光洒在一家人的心田，我们需要学习新的生命经验。
01善待自己，用慈悲的心“看”到美好
最重要的是，我们需要学习对自己慈悲，让自己时刻活在当下，照看自己的身心需要。当大脑停止无休止的“应该”时，我们才会觉察到自己时刻改变的身心需要。身体通常不会说谎。累啦，需要休息;饿啦，需要吃东西。当我们对身体慈悲时，身体就会对我们慈悲，帮助我们有效地做需要做的事。身心经常能处于平静、安详之中，就不容易出现情绪失控的状态，不再纠缠于内疚、自责的消耗，心就会如净水一般，如实地反照当下的需要：什么是实，什么是真。于是，我们对家人说的话就会像甘露一般清凉、宁静。
当我们对自己有足够的慈悲时，我们的心就容易“看”到更多美好，能看到家人不善言行的背后，仍有值得称道的善意和好意。
比如，夫妻之间为家事争执，其实是在表示两个人都想要改变不满意的生活。丈夫向太太抱怨岳父母，其实是表示他有充分信任太太的心量，在邀请太太帮助自己。太太责怪丈夫很少顾家，说明丈夫在太太的心目中是非常重要的……
如果再能及时反馈这些用心“看”到的善意和好意，就会自觉地把赞美的阳光洒在家人的心上。当家里的每个人的善意都能得到肯定的时候，善意的言行自然也会越来越多。
02行动起来，时常“浇灌”赞美和关爱
我们可以时常把家人当作花朵“浇灌”一下，让一家人在庆祝生命、相互欣赏中创造家庭的希望和力量。在“浇花”时，让一家人围圈而坐。每个人都是一朵等待浇灌的“花”，同时也是浇花人。每个人自愿选择自己希望被“浇”的次序。
首先，每个人轮流浇灌第一朵“花”，用自己的方式表达对他/她的欣赏或感激。浇花人可以欣赏对方的能力、善意、创意、品质，或者仅仅就是帅气或漂亮，也可以向对方表达感激之情。不过，要具体——对方究竟做了什么或说了什么，满足了你什么需要，带给你什么感受。否则，赞美就像空头支票让人空虚。
浇花人要眼睛看着对方，一字一句地用“你……”来开头说话。不要评判、教导、批评，也不要提出建议和期望。
接受“浇灌”的“花”要仔细聆听对方说的每一句话，体会自己内心真实的感受。不要说话，不要更正，不要解释，只是接受或享受。其他人也不要评论，不要更正，但可以有善意的笑声。
一朵“花”浇完后，再“浇”第二朵，直到所有的“花”都得到浇灌。
最后，每个人谈谈今天被家人浇灌的感受。每个人可以是不一样的。
“浇花”，是家庭自造力量和希望的过程。一家人通过彼此欣赏，发现值得称道的地方，让整个家庭觉察和肯定平时视而不见、未曾发现的家庭资源和家庭力量，帮助家庭重获失去的胜任感，也感受到家人的关爱。
也可以把“浇花”活动变成“施肥”活动。一家人围圈坐在一起，每个人选择自己接受家人“对不起”的次序。然后，从第一个人开始，其他家人逐一告诉他/她：近来自己做了什么感到对不起对方，请求对方原谅，祝福对方开心。然后，换下一位接受“对不起”。
“浇花”和“施肥”家庭活动可以培育家人学说“爱语”的习惯——习惯说那些给家人带来理解、自信、鼓舞和希望的话语。
“这样，当身处雾霾之中，我们有智慧看到：雾之后有蓝天。当蓝天降临，我们会全身心地享受当下的美好。诸多当下的美好又反过来滋养着我们的慈悲之心。于是，当生命的雾霾降临时，一家人仍能感受到赞美的阳光和希望的力量。”
