The Beginning
《处世：济群法师讲人生的经营与管理》读后感900字
当今社会，大多数人把不幸福归结于贫穷。佛教认为，心灵道德的贫穷才是真正的贫穷，这才是痛苦和不幸的根源，而物质，只是幸福的辅助条件。法师举例：为什么人小时候比较容易幸福？因为小孩相对欲望小些，同时内心单纯，因为容易满足，也就容易快乐。而随着年龄的增长，欲望也随之增长，内心的负面情绪和烦恼日益左右着我们，于是我们便要索取更多，而很少反观内心，这样岂能幸福？所以说，幸福很简单，知足常乐，清净无恼，放下自在的心便是。但是，幸福也很难，面对外境的诱惑与不顺，以及内心的贪嗔痴时，须“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。
1⃣️这也是幸福与财富的关系。
佛教认为，痛苦的本源还是在于我们知见上的颠倒。换句话说，我们以苦为乐，是非混淆。比如，我们认为，利益与道德是相对立的。于是，人为了生存所需的利益，自然地会疏离道德，乃至恐惧道德。为了利益而不顾道德，在佛教看来是非常愚痴的。那么，佛教是反对追求利益的吗？不，佛陀说法四十九年，正是为了为我们指出一条真正的利益之道。而在这条道路上，利益与道德是一体的，是互为因果的，而不是相斥的。那么，佛教所认为最大最高的利益是什么呢？——智慧和慈悲。唯有智慧才能让我们从迷惑和烦恼重摆脱出来，获得真正的安乐；唯有慈悲才能利益他人而永无厌倦，帮助他人觉醒智慧。利他是真正的利己啊！成功大致可以在两个方面衡量：一是看自己的生命状态、心态品质有没有净化和提升；二是看能否真正造福社会，利益大众。
2⃣️这就是利益与道德的关系。
佛教不仅不反对财富，相反，佛教还告诉你如何获得财富。即多行善事，广结善缘，自然福报增长，得道多助。同时，佛教提倡“正命”，即正当的生活来源，必要的生存技能，不做危害社会、惑乱人心的工作。法师给我们提供了财富分配的建议：一份用于日常生活的开支，不可太奢，也无须过捡；一份用于储蓄，以备不时只需；一份可用来做些正当的投资；一份用于慈善事业，帮助生活困苦之人。
3⃣️这就是财富的获得与分配问题。
本书受益匪浅，未来希望能在菩提书院不断的修炼自己，接受很多济群法师的智慧。
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