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与佛结缘的八字(与佛结缘的八字怎么看)

来源: 更新时间:2024-08-23 05:58:47
The Beginning

石象佛完整版四柱八字五格命名起名知识2

有人问我网上有许多取名命名的文章各说不一让读者无所适从希望我能在这方面谈一些实惠点的内容以方便读者研读既然这样我石象佛整理了这方面的知识分三节发表供大家参考第一节取名改名的基本步骤第二节取名改名与四柱八字第三节取名改名与三才五格

如果您觉得有用就点个赞喜欢的朋友点个关注你们的点赞和关注就是我发文的最大动力石象佛会诚信对待在此谢过各位

如果您有想了解自己的八字或有取名改名的要求可以私下联系我一定会给您满意的答复

第二节取名改名与四柱八字

在我们身边很多年轻的父母在用免费生辰八字起名网来帮助宝宝取一个所谓的好名字殊不知每个宝宝的出生日期是不同的何况软件是由程序控制单就每个宝宝八字评不准喜神用神忌神仇神的判断更会出错这样通过网上获得宝宝的起名可靠吗能对宝宝人生的运程起到好的暗示作用吗

一理论与实践的结合

易经记载一命二运三风水四积功德五读书六名七相八敬神九交贵人十养生十一择业与择偶十二趋吉要避凶其中的六名就是指人的名字古代有一定地位的人除了有名还有字或还有号如班固名固字孟坚固和坚都有坚定不动摇之义曹操名操字孟德荀子劝学篇说生乎由是死乎由是夫是之谓德操字和名在一句话里合成德操即道德操守字对名作了修饰性解释和补充近代的孙中山伟大的民主革命先行者幼名帝象学名文字德明号日新后改号逸仙旅居日本时曾化名中山樵中山因而得名古人是否把八字与名字联同研究也无定论但可见名字的重要性现代人没有讲究得更复杂名和字合在一块称名字就是我们的学名或身份证上的大名了它无时无刻都在作用于人的命运

在现实社会中也有的父母凭自己的知识和感觉为孩子取名或请有识之士为宝宝取名其中也有许多好名字我利用职业之便顺便介绍一下石象佛是我的易名佛者觉也悟也觉悟之人一心向善信佛愿意帮助别人的人若你我有缘通过石象佛三个字迟早都会结缘的我还在读师范院校时就开始研究姓名那时还不懂易学命理后来从九三年开始接触易坛泰斗邵伟华写的书但总是不得要领九五年后又随朋友朋友当时是邵伟华的函授弟子学习四柱八字周易八卦及相关易理书籍再后来从师于湖北鄂州邵伟中老师经过自己爱好到理论学习到拜师求真再到实践检验的过程到现在算是基本领悟到四柱算命和六爻预测的内涵也弄懂了姓名与四柱八字的关系在若干年的工作学习和实践研究中跟踪考查了许多学生的名字大凡与八字用神相适应的名字都有一定程度的发展如果八字档次再高点加之有一个吉祥的名字多数人的学习成绩都会很满意能上理想的大学找到喜欢的工作

但是目前国内姓名学流派很多乱抄乱写乱引用的很多而且多数人对命理知其一不知其二也有真正的易学预测师在运用姓名学起名字时是各显神通各施各教误导了不少命主在此石象佛诚恳奉劝年轻的父母不要拿宝宝的命运开玩笑一定要认真对待孩子的名字

二四柱八字的分析

一个人从出生哭闹的那一时刻起其命运信息就已经储存在四柱年月日时八字每柱两字中了利用这个时刻的生辰八字起名首先要注重宝宝的出生时间的准确性也并非完全用北京时间排四柱还要考虑时差问题否则不仅会出现生辰八字不准确而且还有可能导致最终取的名字不能给宝宝带来好运

关于时差因我国幅原辽阔比如当地正午时间与中原正午时间有差异这里用通俗话言叙述希望能看明白因而不同地点同一北京时间出生的婴儿四柱有可能有差异若分男女差异更大

其次有了准确的四柱八字就要进行四柱喜忌的分析了这步是非常关键的市面上有很多自称懂八字的人其实还很肤浅这就需要火眼金星因为命理学习除了自己喜欢外还要有一定的悟性去理解加之古书对正确理论的深藏不露非名师指点怎能悟通这也是许多人会排八字不会分析的原因所在分析不准喜忌不知如何找用神忌神再加入大运流年共有六柱十二字更是无从推断因为难学有人就干脆不下功夫学专拿神煞吓唬命主或家人这是很不道德的难怪有许多人批驳算命扣之以迷信真是悲哀啊要知道命理学习没有速成之法是要付出许多艰辛和时间除了熟知地支的刑冲合害还要懂天干的生克制化要从古书中去伪存真地一点一点吸取有价值的东西举头三尺有神明学习命理风水之人要有敬喂之心要以道驭术道不正危害大矣

所以运用四柱八字为人预测命运吉凶选准用神是关键用神选准了就准确度高用神选错了就测不准四柱八字取用神的原则简单讲是强者制之泄之弱者补之助之如果遇上特别的八字或五行偏枯的八字就更加考验预测师的水平所以为人起名改名还要看预测师的心就是老百信说的良心有真才实学就是真正的预测师一知半解就是伪预测师

三实例命盘简批举例

例1身弱财旺有印劫若能帮身得旺则发

乾造50年生

枭劫日元财

庚寅癸未壬戍丙午

五岁起大运

壬水日元生于未月大暑后三天金水进气日元虽在地支不见明根无形中自有水气流行天干印劫并见日元仍偏弱地支寅午戍合火局丙火透出财星更旺恐身弱不胜财官故用神在金水姓名数理应补金水为嘉运行金水之地一路亨通实际十五岁进入乙酉大运流年庚戍辛亥壬子癸丑70年至73年这几年中发财少年得志后运北方水地更上一层楼成为当地首富观其姓名略去真名金水帮身更是锦上添花

例2七杀有制威震四方

坤造52年生

杀印日元食

壬辰乙巳丙寅戊子

四岁行大运

此造从年干直到时干连续相生却又互相制约制而不伤七杀通根于时支食神通根于年支上下相通之意月干印星之根在日日干之根在月互相联系是一位有相当地位的领导干部办事脚踏实地群众信任实际是80年92年两次明显晋升84年96年亦有晋升之庆若遇这样的命主取名只要观其行运不悖取个三才搭配合理的具有文学修为的同时再补以木火为主就可以了

例3刑冲合害要分清身强身弱自分明

乾造64年生

食杀日劫

甲辰戊辰壬子癸卯

大运官枭印比

己巳庚午辛未壬申

日干壬水生辰月处墓地又有月透七杀戊土年月两支辰辰自刑为强根紧贴制身日干壬水应以弱论但因有年透食神甲本通根时支卯木羊刃之地又日干壬水自坐子水羊刃与时支构成子卯相刑使食神力量加大克制七杀戊土这样辰辰自刑不以成功论日主则有子辰半合水局为强根时透比劫癸水帮身日主由弱变强而以旺论应选财火化食伤木生官杀土为用忌神为印金比水运行无财之时忌食伤木

运行庚午流年庚申80年与命局构成申子辰三合水局又子午相冲七杀戊土又受食神甲木所制根蒂全无断此年有生死大灾实际此年溺水死里逃生

运至辛未流年戊辰88年与命局成三辰自刑使半合水局破戊土七杀旺而攻身命主又遭官非之灾判刑两年

分析以上两年之灾七杀在命局中本是用神为何用神旺了反而以凶论这就是四柱命理的深奥所在若不明其中之理又如何帮人取名改名

例4小儿八字最难断夭寿分明识在先

在实际给婴幼儿取名时若遇好八字皆大欢喜也有的八字破败太多甚至有不夭则残的八字预测出来又不便直说在没有他法化解的情况下预测师往往点明一二婉言谢绝这是天命没有办法之法请看下例

乾造2001年闰四月初八日酉时生

枭比日枭

四柱辛巳癸巳癸巳辛酉

这是四川某地任可先生的儿子的四柱观其日干癸水生巳月失令月透比肩癸水四支虚浮无根年时枭印挂两头支成巳酉半合金局此为印旺极而身弱极之命应以食伤木财星火为用比劫水为喜忌官土印金此造八岁开始行大运没有行大运之前以月令癸巳为大运大运癸巳之地支巳火为命局巳酉合金加力胎元甲申胎儿受孕之时间支又是申金这样一来伤官甲木受克命书有论胎元受克不夭则残甲木为头则头上有疾胎元受克之八字多数为先天疾病是因醉酒同房孕妇受了不健康的精子轻则残疾聋哑傻重者夭折此造百分之百会夭折过不了流年乙酉2005年实际是小儿三岁不会笑也不会哭没有听觉不能坐立不会翻身医院确诊为先天性脑瘫痪是不治之症也无化解之法到2005年乙酉年命局与大运和流年构成巳酉丑六支一气忌神金克一干用神木大凶之年这样的八字恐怕再吉祥的名字也挽救不了其生命家长也应反思学习优生优育

例5古例也有精华局反复分析露真理

乾造选自滴天髓任铁樵评注

原文

印印身枭

癸巳年癸亥月甲寅日壬申时

大运壬戍辛酉庚申己未戊午丁巳丙辰

甲寅日元生地孟冬寒木必须用火柱中四逢旺水伤用无土砥足似乎不美妙在寅亥临合巳火绝处逢生此即生发之机然初运西方金地有伤体用碌碌风霜奔驰未遇四旬外运转南方火土之地助起用神弃印就财财发数万娶妾连生四子由是观之印绶作用逢财为祸不小

弃印就财发福无穷

石象佛初略分析

这一命造任铁樵先师论断确切印格八字虽有巳亥冲寅申冲但亥水当令日主坐禄干透两印身就强旺因此得用财约制印星达到命局平衡年支一巳中有火土就是用神日时申冲寅是好亥冲巳本是坏好在亥被寅合或看成水被木化就是救了巳火就凭这么一点微妙关系印格用财的格局若有运助起食神财星虽不能拥有富贵也能成为富裕之人

论行运初运壬戌有戌制水本是好但不透财就是平运辛酉庚申两运申酉合巳把用神合化为忌神同时引发寅申相冲冲去日主之强根寅木因此碌碌风霜奔驰未遇己未财运克制财星有力因此就是好运必能渐渐过上好日子戊午丁巳两运喜用有力就是最好的行运财发数万娶妾连生四子就是必然的了丙辰运巳中丙火食神透出必引发枭神夺食地支巳见辰为天罗煞加上辰晦巳火应该就是逝世之运

四了解命理学的发展史

古往今来对四柱的认识批断是有阶段和不同方法的

第一种方法就是纳音五行

这是在八字理论发展早期主要是唐朝时期该时期代表大师即李中虚其代表作李中虚命书这个时期看一个人的八字五行属什么一般根据出生的年来判断论命以年为参考点或者说参考坐标并且有口诀来判断五行如戊子年原创作者江南易林戊子属霹雳火就是说五行属火如果你是找年长的算命先生或找路边的瞎子算命先生帮你算命他们一般倾向于用这种方式来说你的五行所属会告诉你大相属火小相属鼠

关于纳音五行的口诀大家根据自己的出生年的干支来查表就是了如甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火等就是六十花甲这里不列出

第二种方法就是以日干出生日的天干来论一个人的五行这是在宋代大师徐子平因为他的缘故八字算命术也称为子平术发展了八字理论之后出现的从那时起直到现在论命以日干代表命主自己以日干作为论命的参考点或者说坐标系这是一个重大的突破和发展从徐子平之后我们都以这种方式来论五行比如上面分析的例子都是以日干来代表命主的我们分析喜用都要围绕日主进行

今天就写到这里希望对你有所帮助别忘了点个赞或关注转发功德无量石象佛在此谢谢

THE END

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