文章目录：
1、佛教节日：佛诞节又名什么节？
2、四月初八是什么节日 浴佛节 佛诞日 释迦牟尼生日 佛祖生日 佛诞节 四月八
3、佛教节日放生功德有哪些
4、佛教节日也讲礼仪，佛教的礼仪节日
5、印度节日有多少之佛教重要节日佛诞节
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1、佛教节日：佛诞节又名什么节？
在这个文化五彩缤纷的世界上有非常多的宗教节日，也是很多人的信仰，佛诞节就是其中之一，佛教作为世界三大教之一，自然有独特精彩之处，但是你对佛诞节有多少了解呢？佛诞节又名什么节？本期传统节日为你解析。
佛诞日，又称浴佛节、佛诞节等，为每年的农历四月初八，是佛祖释迦牟尼诞辰。
史书记载释迦牟尼佛生于周昭王二十四年（西元前1027年），是迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子。传说降生时一手指天、一手指地，大地为之震动，九龙吐水为之沐浴。现世界各国各民族的佛教徒常以浴佛等方式纪念佛祖诞辰。
浴佛又称灌佛，在古印度佛教中即为一种重要仪式，其源则在释迦降生的历史记载之中。据《过去现在因果经》卷一所记载，摩耶夫人怀胎临近产期之时，路经蓝毗尼园，行至无忧树下（亦称婆罗树或波罗叉树），诞生了悉达多太子，此时，难陀和优波难陀龙王（另一说有九龙）吐清净水，灌太子身。这一历史传说在古印度时即已流行，近代在印度鹿野苑和阿摩罗伐底出土的佛传雕刻，都有反映这种情景的构图。后世浴佛是在佛陀诞生之日举行。
2、四月初八是什么节日 浴佛节 佛诞日 释迦牟尼生日 佛祖生日 佛诞节 四月八
明日是2019年5月12日，农历四月初八，在公历上恰逢一年一度的西方母亲节，而在农历上则是北传佛教纪念佛陀释迦牟尼的诞生日，在北传佛教分布地区形成了用以纪念的佛教节日，以及丰富的宗教习俗。那么就让农历节日大全为你介绍，四月初八是什么节日。
问：四月初八是什么节日？
答：四月初八传说是北传佛教纪念佛祖显世的诞生之日。在中国民间多称为浴佛节、佛诞日，也有释迦牟尼生日、佛祖生日、龙华会等别称，亦称洗佛节、佛诞节、四月八。
每年的农历四月初八，为佛教的浴佛节，又称佛诞日、佛诞节等，据传为佛祖释迦牟尼的诞辰。
自古以来，在四月初八这一天，各地佛教庙宇都会举行盛大的浴佛仪式，祈求佛祖福泽社会，消弭灾难，以及礼请开坛说法，说教论道。佛教徒则在这一天回顾和学习佛祖的慈悲教导。
所谓“浴佛”，在古印度佛教中即为一种重要仪式，其源则在释迦降生的历史记载之中。传说释迦牟尼降生时一手指天、一手指地，大地为之震动，九龙吐水为之沐浴。后世，世界各地的佛教徒即以浴佛等方式纪念佛祖诞辰。
在2500年前的古印度（现尼泊尔），有一个富庶的迦毗罗卫国，国王称为净饭王。净饭王有两位妻子，一曰摩耶夫人，次曰摩诃波波提。净饭王仁慈和善，善理国政，只可惜多年没有子嗣。
有一天，摩耶夫人梦见有一匹六牙白象进入她的身体，随后就有了身孕。当时的印度有一习俗，女子在生产之前要回到娘家去。摩耶夫人也在此时动身回家。当她走到蓝毗尼园婆罗树下时，心中异常欢快。这时，突觉腹痛，随后太子降生。
小太子生下来就会走路，双脚各踩一朵莲花，一手指天，一手指地，说：“天上地下，惟我独尊。”这一天适逢中国农历四月初八，即为佛诞日，小太子即为后来的佛教创始人——佛陀释迦牟尼。
后世，为了纪念佛祖诞辰，各地佛教信徒均于农历四月初八云集庙内，参加浴佛。在佛殿上，供奉着太子佛像，四众弟子顺序用小铜勺盛满香汤浴灌太子佛。在此前后还举行相关的法会，称为“浴佛节”。
四月初八浴佛节在中国
每年的农历四月初八是释迦牟尼佛的诞辰日，是汉地佛教一年之中最隆重的节日之一，传说此节从求福灭罪的宗教要求传衍而来，东汉时仅限于寺院举行，到魏晋南北朝时流传至民间。
浴佛时间在史籍中有不同记载。蒙古族、藏族地区以四月十五日为佛诞日，即佛成道日、佛涅槃日，故在这天举行浴佛仪式。汉族地区佛教在北朝时多在农历四月初八举行，俗称“四月八”，后相沿至今。
另我国傣族泼水节在傣历六月（夏历四月）举行，清晨，男女老幼沐浴更衣，到佛门寺院礼佛，这也带有浴佛的性质。
3、佛教节日放生功德有哪些
在佛教文化中，放生是一个十分重要的概念，其本意在于感发世人戒杀护生之心，为天下苍生祈福。那么佛教中一般在什么时候放生呢？放生又有何功德？今天的佛教日历就为你介绍。
问：佛教节日放生一般在什么时候？
答：我国汉族地区的放生活动古已有之，据说早在春秋时代的鲁国，就有在特殊日子放生的说法，甚至已出现了专门捕鱼鸟以供放生的情况。但持续、广泛的放生习俗的形成，还是在佛教传入中国之后。佛教提倡的放生，一般在每月初八、十五、二十五、三十或佛菩萨的纪念日较为殊胜，尤其在神变月（藏历正月）的功德更大，但也可以不定期放生。
佛教节日放生功德有哪些
（一）无刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，而刀兵劫运，亦自消灭于无形，此转移世运之绝大运动也，深望大政治家，大教育家，大农工家，注意于此，力为提倡，必有绝大效果。
（二）集诸吉祥。吾人一发慈悲之心，则喜气集于其身，此感应必然之理。
（三）长寿健康。佛经云：戒杀放生之人，得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。
（四）多子宜男。放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。
（五）诸佛欢喜。一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜。
（六）物类感恩。所救生物临死得活，皆大欢喜，感恩思德，永为万劫图报之缘。
（七）无诸灾难。慈悲之人，福德日增，一切患难，皆无形消灭。
（八）得生天上。戒杀放生者，来世得生于四王天，享无边之福。若兼修净土者，直可往生于西方极乐国土，其功德实无涯矣。
（九）现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖，恋爱之魔，缠绕众人。如众生报恩，则诸恶消灭，四季安宁。
（十）动物由下级进于高阶之状态，与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰：凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生，则生生不息，善心相感，正似子孙代代相传，永远福寿。
佛教放生注意事项
放生主要体现在对生命尊严的维护，体现了广大慈悲的救度精神。换言之，“放”的主要目的在于“生”或者更好的“生”，那些本就不是被擒、被抓、将被宰杀的物命，就不要“放”，如观赏鱼类，这些鱼类很多是在人工干预的前提下形成的物种，毫无野外生存能力，放生又怎能得生？
另外，不加选择的放生动物，不适宜的放生环境，可能造成非常危险的生态灾难。特别是外来物种对本地环境的入侵，其可能造成的生态后果难以预料。国家曾在全国范围内封杀食人鲳，以防止其逃逸对生态环境生物多样性构成威胁。
所谓“慈悲多祸害，方便出下流”。慈悲要有智慧，慈悲不能感情用事。
4、佛教节日也讲礼仪，佛教的礼仪节日
只要是信徒，都会知道，佛教其实有很多的节日，不亚于传统节日，不同的佛教类型也有不同的佛教礼仪，而在佛教节日中也有不同的佛教礼仪。本期的佛教礼仪带你去了解佛教的礼仪节日。一起来了解一下佛教的文化。
还想要了解》》藏传佛教拜佛礼仪正解
（一）主要宗教活动
1、日常活动
僧团内部的宗教活动主要是早晚功课，也叫朝暮课诵或上早晚殿。早课的内容是念诵《楞严经》、《大悲咒》、“十小咒”、《心经》，目的是以念诵经咒的功德，回向护法龙天及诸鬼神，以祈愿寺中安静无难。
晚课的内容是单日念《阿弥陀经》和念佛，双日拜八十八佛和念《忏悔文》，蒙山施食每日均有，目的是申述自己改悔过恶的愿望，忏悔罪障，并为自己和众生往生西方净土祈愿。除了早晚上殿外，僧众于每日早斋和午斋（早饭、午饭）时，要依《二时临斋仪》以所食供养诸佛菩萨，为施主回向，为众生发愿，然后方可进食。
2、公众性的活动
佛教的公众性活动统称为道场。目前经常举行的是法会——佛教所举行的各种宗教仪式的集会。法会多在寺院庆祝佛教节日时举办。主要是在每月初一、十五和诸佛菩萨圣诞日，四众弟子按照佛教传统法事仪规进行吉祥或荐拔法会。在法会上，还经常请法师为众人讲经说法。
（二）主要节日
在一年之中，佛教大的节日有3个：
1、浴佛节（农历四月初八）
汉族地区相传农历四月初八为释迦牟尼诞生日，寺庙于此日举行“浴佛法会”，在大殿中用一水盆供奉太子像（释迦牟尼诞生时像），全寺僧侣以及信徒要以香汤沐浴太子像，以纪念释迦牟尼的诞生。
2、盂兰盆会（俗称鬼节、农历七月十五日）
盂兰盆会是根据西晋竺法护译的《佛说盂兰盆经》，为追荐历代祖先举行的。据该经说，目莲的母亲死后生为饿鬼，目莲尽自己的神通不能救济其母，佛告知要在每年七月十五日僧自姿时（七月十五日僧众集合一堂，任凭他人检举自己所犯下一切过失，从而忏悔），以百味饮食供养十方僧众，即可解脱。
3、释迦牟尼成佛日（农历腊月初八）
佛经中说释迦牟尼的诞生日、出家日、成道日、涅盘日同是四月初八。但汉地习惯以四月初八为诞生日，二月初八为出家日，二月十五日为涅盘日，而以腊月初八（十二月初八）为成道日。寺庙常于成道日这一天举行诵经，并效法释迦牟尼成道前牧女献乳糜的传说故事，取香谷及果实等造粥供佛，名腊八粥，以此来纪念释迦牟尼成道。后演变为一种民间习俗，以农历十二月初八日吃腊八粥为庆丰年之意。
5、印度节日有多少之佛教重要节日佛诞节
世界三大宗教之一的佛教，在印度的影响很大，印度人一年中有着形形色色的传统节日，其中不少就与佛教有关。今天我们要说的就是印度节日中一个重要的佛教节庆——佛诞节，一起来了解这个节日的由来和习俗。
佛诞节，即佛陀日，又称浴佛节、龙华会等。相传释迦摩尼在中国农历四月八日诞生，故称此日为佛诞。纪念佛祖释迦牟尼诞生，公历在5—6月。每年的此日，各国的佛寺及僧众都要举行诵经法会，并根据“佛生时，龙喷香雨浴佛身”的传说，用香水洒洗佛身。同时，崇佛之家还要以花献佛，祭拜佛祖，施舍僧人。而印度在过浴佛节的时候，信众在河中洗圣浴，并点灯举行宗教仪式。教徒们希望在水中洗去自己的罪恶，同时获得好运。
佛诞节的来历
佛诞节也即浴佛节，是纪念佛教创始人释迦牟尼诞生的佛教仪式节日，是从求福灭罪的一种宗教要求传衍而来。中国东汉时仅限于寺院举行，到魏晋南北朝时流传至民间。浴佛时间在史籍中有不同记载。蒙古族、藏族地区以四月十五日为佛诞日，即佛成道日、佛涅盘日，故在这天举行浴佛仪式。
汉族地区佛教在北朝时多在四月八日举行，后不断变更、发展，北方改在十二月八日（腊八节）举行，南方则仍为四月八日举行，相沿至今（俗称“四月八”）。傣族的泼水节在傣历六月（夏历四月）举行，清晨，男女老幼沐浴更衣，到佛寺赕佛，就带有浴佛的性质。
在东南亚一些国家，也同样极其重视这一节日，它们把释迦牟尼的“诞生”、“成道”和“涅粱”并在一起纪念，称作吠舍法节，时间在五月的月圆日，这是全国性的传统节日。
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