文章目录：
1、中元节 什么是三元呢
2、中元节的诗句，关于中元节的诗句大全
3、详解中元节的由来及习俗
4、关于中元节的诗歌有哪些
5、道家三元：上元节、中元节和下元节
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1、中元节 什么是三元呢
今天是中国一年一度的中元节，也俗称鬼节。它是中国传统的祭祖大节，特别是中国的台湾同胞十分的重视，那么你们知道什么是三元吗？本期的民族文化，为你带来解析。
上元节、中元节、下元节合称“三元”，是中国的传统节日。农历正月十五日称上元节，乃庆元宵，古已有之；七月十五日称中元节，祭祀先人；十月十五日称下元节，乃食寒食，纪念贤人。七月十五是秋后第一个月圆夜，此时暑热刚褪，金风正在霏微潜入，夜凉如水。
历史渊源
中元节，可以说是佛教、道教与世俗的融合。它的产生可
2、中元节的诗句，关于中元节的诗句大全
中国自古就很迷信，在古代就有鬼节，那就是中元节。中元节是祭祀鬼神的日子，也是人们为死去的亲人祖先超度念佛的日子。这个节日在古代颇为重视，人们相信善恶皆有报，鬼神是存在于世间的。一些文人墨客会在这一天吟诗作赋抒发情感。下面小编带领大家走进中元节，领略诗的文化。
中元日观法事
（唐）卢拱
四孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落都，章奏玉皇宫。坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。久慕餐霞客，常悲集蓼虫。青囊如何授，从此访鸿家。
中元观法事步虚虚
（唐）殷尧藩
兀都开秘录，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。星辰朝帝处，惊鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。扫坛天地肃，投简鬼神惊。傥赐刀圭药，还留不死名。
中元作
（唐）李商隐
降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。
中元夜
（唐）李郢
江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠环光动见人多。香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。
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3、详解中元节的由来及习俗
中元节也称之为“鬼节”，这一天人们要祭祀先人，还有些人在这一天要到河边去放河灯，传说这天是地狱开门值日，已故的祖先可回家团圆，因此也是鬼节。
那么中元节的由来是什么呢？还有中元节的习俗都有哪些呢？接下来让我们来看看吧！
中元节的由来及习俗
中元节的由来
“中元”之名起于北魏，是道教的说法。根据古书记载：道经以正月十五是“上元”，为天官赐福日；七月十五是“中元”，为地官赦罪日；十月十五是“下元”，为水官解厄日。据《修行记》记载：“七月中元日，地官降下，定人间善恶，道士于是夜诵经，饿节囚徒亦得解脱。”因此，在七月十五日这一天，民间都会准备丰富的牲礼，祭拜地官大帝及祖先。
中元节是道教与中国传统民俗相结合的产物，二者能够相应，主要是基于同一宇宙观：即天、地、水三界，被神格化为天官、地官、水官所统辖的三界府署。民间通称的“三界公”，便是以三官泛指三界众神。
中国东汉末年，天师道便已综合前道教期的宇宙观，首过需上“三官手书”，分别投于天、地、水中，表示向三官忏悔罪过，以祈求平安。经历六朝时期的发展后，三会日与三元思想结合，在唐代官方的提倡下，上元、中元、下元等三元日定型化，成为祈福纳吉、祭祖拜神的三元节日，皇帝率百官参与节日仪式。唐、宋以后，三元日成为民俗节日。
中元节时，道教宫观，如地安门火神庙、西便门外白云观等为了祈祷“风调雨顺、国泰民安”每年照例举办“祈福吉祥道场”。因为惧厉的心理，民众于日常生活中复合儒、佛、道三教，将农历七月十五的中元节称为鬼节，称农历7月为“鬼月”。
佛教传入后，佛教中也有一种追荐祖先的超度仪式，称为“屋兰玛纳”（印度话ullambana），也就是“孟兰盆会”。孟兰盆的意义是倒悬，人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂著、苦不堪言。为了使众生免於倒悬之苦，便需要诵经，布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合，且佛教也是在农历七月十五这一天举行超度法会，因而中元节和孟兰会便同时流传下来。
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4、关于中元节的诗歌有哪些
从小学，初中，高中到了大学甚至更高的学历。在节日文化方面你都了解的多吗？学过的诗歌一定是数不清了吧。那关于中元节，你知道有哪些诗人的诗歌是写关于中元节的吗？下面小编找的诗歌有没有你知道的？一起来看看吧！
《日赠张尊师》
（唐）令孤楚
偶来人世值中元，不献元都未日闲。
寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。
《中元日观法事》
（唐）卢拱
四孟逢秋序，三元得气中。
云迎碧落都，章奏玉皇宫。
5、道家三元：上元节、中元节和下元节
道教是发源于我国本土的宗教，其以“道”为最高信仰，基本教义为尊道贵德，天人合一，贵生济世。道教的节日有很多，其中有不少是以所信奉的神仙、祖师的诞辰为节日，道家三元——上元节、中元节和下元节就是例子，那么就来简单了解这三个节日。
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我国传统节日中有“三元”之说，这说法来源于道教。道家有天、地、水三官的说法，天官赐福，地官赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别是农历的正月十五、七月十五和十月十五，这三天也就是“上元节”“中元节”和“下元节”，即所谓的“三元”。
上元节即元宵节，至今仍是我国的一大传统节日，猜灯谜，放烟花等活动已成为全国性的的习俗并广受人们欢迎。中元节即民间俗称的鬼节，祭先祖，放河灯等习俗一直延续至今，对我国很多地方的人们来说都是一个具有重大意义的节日。这两个节日，在今天仍然受到人们的喜爱，在千年的文化中传承下来。然而，和中元节、上元节并列的下元节，如今却很少有人知道了。
下元节来源于水官解厄的说法。《中华风俗志》也有记载：“十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者。”传说在这一天，水官会为人间解除水厄之灾。后来，经过长期的演变，下元节的习俗逐渐变为修斋设醮，祭祀祖先，祈愿神灵，和中元节倒有相似之处，但更多时候，下元节是被人们所遗忘的，以致于现在的下元节几乎不为人所知。
作为我国的传统节日，上元节和中元节一直延续至今，下元节却遗落于历史之中。虽然传统节日不一定每一个都要为人所熟知，但就其意义而言，下元节的倡导对宣扬我国道教文化，传播传统文化知识来说是一个很好的契机。
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